SEQUENTIA AUREA | VIENS, SAINT-ESPRIT

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À propos de cette prière

Le Veni Sancte Spiritus est l'hymne de la Séquence pour la solennité de la Pentecôte, attribué soit à l'archevêque Étienne Langton, soit au pape Innocent III au XIIIe siècle. Connu sous le nom de Séquence dorée, c'est l'un des hymnes les plus célèbres de l'Église latine. Il est traditionnellement prié pendant le temps de la Pentecôte et chaque fois que l'on recherche la guidance de l'Esprit Saint.

Priez quotidiennement

SEQUENTIA AUREA 

Veni, Sáncte Spíritus, 
reple tuorum corda fidélium: 
et tui amoris in eis ignem accende.

V. Emitte Spíritum túum, et creabuntur.
R. Et renovabis faciem terræ.

Oremus
Déus, qui corda fidélium Sáncti Spíritus illustratione docuisti: 
da nóbis in eodem Spíritu recta sapere; et de éius sémper consolatione gaudere.

Per Christum Dóminum nóstrum.
Amen.

COME, HOLY SPIRIT 

Viens, Esprit Saint, 
remplis le cœur de tes fidèles et allume en eux le feu de ton amour.

V. Envoie ton Esprit et ils seront créés.
R. Et tu renouvelleras la face de la terre.

Prions
Ô Dieu, qui as instruit le cœur des fidèles par la lumière du Saint-Esprit, accorde-nous, dans ce même Esprit, d'être vraiment sages et de nous réjouir toujours de sa consolation.

Par le Christ notre Seigneur.
Amen.

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Questions fréquentes

Quand et comment prier le Veni Sancte Spiritus ?
Le Veni Sancte Spiritus est la Séquence de la Solennité de la Pentecôte dans la liturgie romaine, chantée à la Messe avant l'acclamation de l'Évangile le dimanche de Pentecôte et durant son octave. Il peut aussi être prié à tout moment lorsqu'on cherche la lumière, la consolation et la conduite du Saint-Esprit, et il est souvent utilisé lors des Confirmations, des ordinations, des professions religieuses et de l'ouverture de synodes ou de conciles. Beaucoup de catholiques s'y tournent comme prière personnelle aux moments de décision, d'étude ou de ténèbres intérieures.
Que dit le texte ?
Le Veni Sancte Spiritus s'ouvre par : « Viens, Esprit Saint, et envoie du ciel un rayon de ta lumière » (Veni, Sancte Spiritus, et emitte caelitus lucem tuam radium), et se déploie en dix brèves strophes de trois vers chacune. Il s'adresse au Saint-Esprit par de tendres titres (« Père des pauvres », « Meilleur Consolateur », « Doux hôte de l'âme », « Lumière bienheureuse ») et lui demande de laver ce qui est souillé, d'arroser ce qui est aride, de guérir ce qui est blessé, de plier ce qui est rigide, de réchauffer ce qui est froid et de guider ce qui s'égare. Chaque vers est un mouvement du cœur demandant à l'Esprit de faire en nous l'œuvre que lui seul peut accomplir.
Qui a composé le Veni Sancte Spiritus ?
Le Veni Sancte Spiritus est traditionnellement attribué à Étienne Langton, archevêque de Canterbury (A.D. vers 1150-1228), le grand érudit anglais qui a supervisé la division de la Bible en chapitres que nous utilisons encore aujourd'hui ; certains érudits l'attribuent plutôt au pape Innocent III. Dans tous les cas, l'hymne date du début du XIIIᵉ siècle, et son latin parfaitement rimé lui valut le titre de « Séquence dorée » (Sequentia Aurea). Des dizaines de Séquences médiévales chantées autrefois avant l'Évangile à la Messe, seules quatre furent conservées par le Concile de Trente (A.D. 1545-1563), et le Veni Sancte Spiritus est de celles-là.
En quoi le Veni Sancte Spiritus diffère-t-il du Veni Creator Spiritus ?
Le Veni Creator Spiritus et le Veni Sancte Spiritus sont deux hymnes latins distincts au Saint-Esprit. Le Veni Creator Spiritus est plus ancien : c'est un hymne de sept strophes attribué à Raban Maur au IXᵉ siècle, chanté lors des invocations solennelles du Saint-Esprit, telles que les ordinations, l'élection d'un pape ou l'ouverture des synodes. Le Veni Sancte Spiritus est la Séquence propre de la Pentecôte, chantée à la Messe le jour même de la Pentecôte ; les deux hymnes sont souvent confondues, mais l'Église les utilise toutes deux à des moments liturgiques différents, chacune portant sa propre beauté et son propre accent.