ANGELUS DÓMINI | EL ÁNGELUS
CENTRADO EN EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN DE CRISTO EN EL VIENTRE DE LA VIRGEN MARÍA
Acerca de esta oración
El Ángelus conmemora la Encarnación de Cristo, recordando el anuncio del ángel Gabriel a María. Tradicionalmente se reza tres veces al día, a las 6 de la mañana, al mediodía y a las 6 de la tarde, cuando suena la campana del Ángelus. Esta devoción data del siglo XIII y se reza durante todo el año, excepto en el tiempo pascual, cuando en su lugar se reza el Regina Caeli.
Oremos tres veces al día durante todo el año, excepto en el tiempo de Pascua.
ANGELUS DÓMINI
V. Angelus Dómini nuntiávit Maríæ; [TTS: "Angelus Dómini nuntiávit Maríæ; Et concépit de Spíritu Sáncto."] R. Et concépit de Spíritu Sáncto. Áve María [TTS: "Áve María, grátia pléna, Dóminus técum; benedícta tu in muliéribus, et benedíctus frúctus véntris túi, Iésus. Sáncta María, Máter Déi, óra pro nóbis peccatóribus, nunc et in hóra mórtis nóstræ. Amen."] Áve María, grátia pléna, Dóminus técum; benedícta tu in muliéribus, et benedíctus frúctus véntris túi, Iésus. Sáncta María, Máter Déi, óra pro nóbis peccatóribus, nunc et in hóra mórtis nóstræ. Amen. V. Ecce ancílla Dómini. [TTS: "Ecce ancílla Dómini. Fiat mihi secúndum verbum túum."] R. Fiat mihi secúndum verbum túum. Áve María [TTS: "Áve María, grátia pléna, Dóminus técum; benedícta tu in muliéribus, et benedíctus frúctus véntris túi, Iésus. Sáncta María, Máter Déi, óra pro nóbis peccatóribus, nunc et in hóra mórtis nóstræ. Amen."] Áve María, grátia pléna, Dóminus técum; benedícta tu in muliéribus, et benedíctus frúctus véntris túi, Iésus. Sáncta María, Máter Déi, óra pro nóbis peccatóribus, nunc et in hóra mórtis nóstræ. Amen. V. Et Verbum caro factum est. [TTS: "Et Verbum caro factum est. Et habitávit in nóbis."] R. Et habitávit in nóbis. Áve María [TTS: "Áve María, grátia pléna, Dóminus técum; benedícta tu in muliéribus, et benedíctus frúctus véntris túi, Iésus. Sáncta María, Máter Déi, óra pro nóbis peccatóribus, nunc et in hóra mórtis nóstræ. Amen."] Áve María, grátia pléna, Dóminus técum; benedícta tu in muliéribus, et benedíctus frúctus véntris túi, Iésus. Sáncta María, Máter Déi, óra pro nóbis peccatóribus, nunc et in hóra mórtis nóstræ. Amen. V. Ora pro nóbis, sáncta Déi Génetrix. [TTS: "Ora pro nóbis, sáncta Déi Génetrix. Ut digni efficiámur promissiónibus Chrísti."] R. Ut digni efficiámur promissiónibus Chrísti. Oremus [TTS: "Grátiam túam, quæsumus, Dómine, méntibus nostris infúnde; ut qui, Angelo nuntiánte, Chrísti Fílii tui Incarnatiónem cognóvimus, per passiónem éius et crúcem, ad resurrectiónis glóriam perducámur. Per eúndem Christum Dóminum nóstrum. Amen."] Grátiam túam, quæsumus, Dómine, méntibus nostris infúnde; ut qui, Angelo nuntiánte, Chrísti Fílii tui Incarnatiónem cognóvimus, per passiónem éius et crúcem, ad resurrectiónis glóriam perducámur. Per eúndem Christum Dóminum nóstrum. Amen.
EL ÁNGELUS
V. El ángel del Señor le anunció a María: R. Y concibió del Espíritu Santo. Ave María Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo. Bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. V. He aquí la sierva del Señor: R. Hágase en mí según tu palabra. Ave María Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo. Bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. V. Y el Verbo se hizo carne: R. Y habitó entre nosotros. Ave María Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo. Bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. V. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Cristo. Oremos Derrama, te suplicamos, Señor, tu gracia en nuestros corazones, para que nosotros, a quienes la Encarnación de Cristo, tu Hijo, nos fue revelada por el mensaje de un ángel, por su pasión y cruz, seamos llevados a la gloria de su resurrección. Por el mismo Cristo, nuestro Señor. Amén.
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Preguntas frecuentes
¿Cuándo y cómo se reza el Ángelus?
El Ángelus se reza tradicionalmente tres veces al día, a las 6 de la mañana, al mediodía y a las 6 de la tarde, cuando suena la campana del Ángelus desde una torre eclesiástica. Consta de tres versículos breves que recuerdan la Encarnación, cada uno seguido de una Avemaría, y concluye con un versículo y una oración final. Muchos católicos hacen una pausa al mediodía para rezarlo, como un ritmo de gracia que atraviesa la jornada de trabajo.
¿Qué conmemora el Ángelus?
El Ángelus es una breve contemplación de la Encarnación. Sus tres versículos meditan sobre la Anunciación por el ángel Gabriel, sobre el humilde consentimiento de María («He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra»), y sobre el momento en que «el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros» (Jn 1,14). Cada versículo va seguido de una Avemaría, atrayendo al alma una y otra vez al misterio de Dios asumiendo la naturaleza humana en el seno de la Virgen.
¿De dónde proviene el Ángelus?
El Ángelus se desarrolló gradualmente durante los siglos medievales. La oración de la tarde nació de una costumbre franciscana del siglo XIII de hacer sonar la campana de la iglesia para recordar la Encarnación, indulgenciada por el papa Juan XXII en A.D. 1318. La campana del mediodía fue instituida por el papa Calixto III en A.D. 1456 como llamada a la oración en tiempos de la gran prueba de la Europa cristiana frente al avance otomano, y el Ángelus de la mañana, procedente de las campanas monásticas de Laudes, se unió a ellas en el siglo XVI para formar el triple ritmo diario que los católicos aún rezan hoy.
¿Cómo se relaciona el Ángelus con la alocución dominical del Papa y con el Regina Caeli?
El Papa reza tradicionalmente el Ángelus con los fieles en la plaza de San Pedro al mediodía todos los domingos del año, ofreciendo antes una breve reflexión. Durante el tiempo pascual, sin embargo, el Regina Caeli sustituye al Ángelus, ya que esa antífona gozosa tiene prioridad en el tiempo de la Resurrección. Juntos, el Ángelus durante la mayor parte del año y el Regina Caeli durante el tiempo pascual forman un único ritmo de oración mariana del mediodía que ha modelado la vida católica durante siglos.